Kreta hatte schon immer einen besonderen Platz im Herzen von Nikos Kazantsakis. Der am 18. Februar 1885 in Heraklion geborene Sohn wurde dank der Fürsorge seiner Eltern zu einem der wichtigsten Schriftsteller der zeitgenössischen griechischen Literatur. Er war seinen Leidenschaften und Überzeugungen stets treu und rechnete selten mit den Meinungen anderer Menschen. In seinem Leben wies er auf Träume und Reisen als eine der größten Inspirationen hin, die 1957 dazu beitrug, dass die Geschichte seines Lebens und seiner Arbeit endete.
Charakteristischer Satz: Δεν ελπίζω τίποτα, δε φοβούμαι τίποτα, είμαι λέφτερος
auf dem Grabstein von Nikos Kazantsakis platziert
Nikos Kazantsakis 'Gesundheitszustand löste aufgrund der 1953 diagnostizierten Leukämieerkrankung lange Zeit die Sorgen seiner Angehörigen aus. Dieser begeisterte Reisende konnte sich jedoch vier Jahre später immer noch nicht weigern, wieder zu reisen. 1957, im Alter von 74 Jahren, beschloss er, eine anstrengende Reise nach China und Japan zu unternehmen. Er hatte auch vor, dieses Jahr Weihnachten in Heraklion zu verbringen.
Alter und verminderte Immunität aufgrund von Leukämie trugen dazu bei, dass Nikos Kazantsakis während der Rückreise krank wurde. Laut einigen Quellen sollte er auf eine der asiatischen Grippe fallen. In schwerem Zustand wurde er nach Freiburg gebracht, wo eine der besten Kliniken seiner Zeit operierte. Trotz der Bemühungen der Ärzte starb Nikos Kazantsakis am 26. Oktober 1957.
Der Tod von Nikos Kazantsakis wird in Griechenland für großes Aufsehen sorgen. Nach dem Willen des Verstorbenen sollte die Leiche in Heraklion begraben werden, der Stadt, in der die Geschichte seines Lebens begann. Auf Ersuchen von Eleni, der Frau von Kazantsakis, sollten die sterblichen Überreste des Schriftstellers jedoch früher der Öffentlichkeit in Athen ausgesetzt werden, so dass die Bevölkerung der griechischen Hauptstadt ihm Respekt zollen konnte.
Eleni wollte, dass die Leiche ihres Mannes in der Athener Kathedrale ausgestellt wird. Erwähnenswert ist hier, dass Nikos Kazantsakis für sein Buch "Die letzte Versuchung Christi" von der griechisch-orthodoxen Kirche exkommuniziert wurde. Es sollte nicht überraschen, dass diese Bitte in den örtlichen Kirchenbehörden große Verwirrung ausgelöst hat. Erzbischof Theoklitos, der damalige orthodoxe Vorgesetzte von Athen und Griechenland, aus Angst vor der Reaktion extremer kirchlicher Umstände, lehnte diesen Vorschlag nachdrücklich ab. Die Entscheidung konnte weder Premierminister Georgios Papandreou noch einen Vertreter der damaligen Regierung von Th. Sperantza.
Schließlich blieb Kazantsakis Leiche in den nächsten Tagen im Bestattungsinstitut auf dem Friedhof von Athen, wo er auf die Verlegung nach Heraklion wartete. Es geschah erst am 4. November, als der Sarg mit dem Körper des Schriftstellers auf dem Luftweg nach Heraklion transportiert wurde.
Um 16.30 Uhr landete ein Spezialflugzeug am lokalen Flughafen, in dem sich über 700 Menschen versammelten. Kretische Patriarchen, die die Unterstützung der lokalen Bevölkerung verspürten, hatten keine Angst, den Sarg mit der Leiche von Nikos Kazantsakis zu akzeptieren. Bis zum Beginn der Trauerfeier wurde sie im Inneren der Agios Minas Kathedrale ausgestellt, wo auch Zeremonien zum Gedenken des Schriftstellers organisiert wurden.
Am Dienstag, dem 5. November 1957, kurz vor 11 Uhr, begann die eigentliche Begräbniszeremonie. Auf Beschluss des damaligen griechischen Präsidenten Karamanlis fand die Beerdigung von Nikos Kazantsakis in Form von öffentlichen Feiern statt, an denen nicht nur die große Anzahl der Einwohner von Heraklion teilnahm, sondern auch Vertreter der griechischen Behörden und der Kulturwelt. Nach dem Einsetzen der Kränze sollte der Sarg in das Gebiet der Bastion Martinengo transportiert werden.
Bei dieser letzten Reise wurde Nikos Kazantsakis von Tausenden von Menschen begleitet, die ein gigantisches Trauergottesdienst bildeten. Die erhöhte Atmosphäre dieser Veranstaltung ist seit langem im Gedächtnis aller Teilnehmer dieser Veranstaltung geblieben.
Das Grab von Nikos Kazantsakis
An der Spitze der Martinengo-Bastion steht heute ein kleiner, bescheidener Grabstein mit den bedeutenden Worten von Nikos Kazantsakis: Ich erwarte nichts. Ich habe vor nichts Angst. Ich bin frei (Δεν ελπίζω τίποτα, δε φοβούμαι τίποτα, είμαι λέφτερος.)
Am frühen Morgen des 28. Oktober 1940, kurz nach dem Ende des üppigen Banketts in der deutschen Botschaft, ging Emanuele Grazzi gegen 3 Uhr in das Haus von Joanis Metaksas. Der italienische Botschafter stellte dem griechischen Premierminister ein Ultimatum, das eine Reihe von Forderungen enthielt. Unter ihnen waren die Möglichkeit der freien Passage von italienischen Truppen an die griechisch-albanische Grenze, die Kontrolle über Flughäfen, Häfen und andere strategische Orte auf dem Territorium Griechenlands.
Die griechische Flagge, die am 1. Dezember 1913 oberhalb der Festung von Frikas in Chania flatterte, war ein greifbarer Beweis dafür, wie stark die Beziehungen zwischen Kreta und dem kontinentalen Griechenland sind. Trotz jahrhundertelanger Abhängigkeit von anderen Supermächten haben die Kreter ihre Kultur und ihre Traditionen nie aufgegeben.
Die Geschichte Kretas von der klassischen Periode bis zu den ersten Jahren der Freiheit Die zunehmende Bedeutung von Athen führt zu einer drastischen Reduktion der politischen und kultischen Rolle Kretas. Im Jahr 67 v. Chr. Kommt die Insel in die Hände der Römer, die ihre Aufträge einzuführen beginnen. Gortyna wird zur Hauptstadt der römischen Provinz Kreta-Kyrene. Die Römer bauen Infrastruktur: Straßen, Aquädukte, Tempel und Theater. Landwirtschaft und Kultur entwickeln sich. Ganz Griechenland wird zu dieser Zeit eine römische Provinz, obwohl seine reiche Kultur die Errungenschaften der Römer zu beeinflussen beginnt
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Ciekawy tekst
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Za każdym razem kiedy jestem w Heraklionie,odwiedzam jego grób.Za każdym razem wzruszają mnie te słowa.
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